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惟如来五眼圆明者能见。尚非声闻道眼之境，况天眼肉眼哉。知此三报之义，则作善降祥，不善降殃，圣言原自无爽。富贵贫贱寿夭穷通，天命未曾有偏。境缘之来，若镜现像。智者但修镜外之容，愚人徒憎镜内之影。逆来顺受...
印光法师
因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21250316044.html
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期间，恐怕只能“逆来顺受”；此时若有对佛法的深切了解与修持，尤其是对无常的确切认知与深心接受，以及修练有素的忍耐（忍辱）波罗密：忍耐、忍耐、忍耐 …… 再忍耐，相信一定可以应付过来的。
请细心...
梁国雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033254443.html
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骄横跋扈，老公却逆来顺受，痴心不改。显然，女方是获益的，她主动把控夫妻关系，有足够的确定感和稳定感，这正是现实中很多女性在乎和追求的东西。
北京回龙观医院心理医生武雅学还指出，女性青睐灰太...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09362283087.html
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你能不发脾气、不生气，这就是降龙伏虎的办法。
今天，谁都知道，自己比不了六祖；我们既然比不了六祖，所以我们受的苦，应该比六祖更多一点。六祖尚且有千磨万难来考验他，来成就他，来帮助他；我们如果遇到逆的环境，不能逆来顺受，那怎么能做一个真正的佛教徒？所以我们要人人抱定宗旨，逆来顺受，毁誉不动心。若能这样，六祖大师能降龙伏虎，我们也能降龙伏虎。我们对人不发脾气，这可以说把龙就降住了。
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宣化上人开示
|防魔|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1348285187.html
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逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性。世有愚人，不知夙生善恶，惟观眼前吉凶。见作善而得祸，便谓善不当为。作恶而得福，便谓恶不足戒。不知善恶之报，非一朝一夕之故，其所由来者渐。譬如三尺之冰，岂一朝之寒所能结...寿夭穷通。天命未曾有偏。境缘之来，若镜现像。智者但修镜外之容，愚人徒憎镜内之影。逆来顺受，方为乐天。不怨不尤，始可立命。子有四因者，一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。报恩者，谓父母于子，宿世有恩，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07582754149.html
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变成了凡夫俗子，非关修行。所以“当无嗔责”，就是要逆来顺受，自己反省检讨：被对方如此的扰乱，这就是自己过去的业；可能自己过去曾经如此对待他，所以要甘心甘受，不再指责对方。假使真正能做到这种“忍”的境界，...
惟觉和尚
|嗔心|烦恼|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2315354636.html
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一失足成千古恨，再回头已百年身。 五天丧事转喜事，三世主人是活人。
复活后，我这位死后余生的舅姥爷性格大变，一心向佛，逆来顺受，看世间万事如浮云过眼，不和人们争是非、论长短了。即便是...
了悟子
|感应|轮回|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/18182217630.html
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30.有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
31.逆来顺受，顺来忍受。
32.圣人的伟大，在于他的平等心。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521684127.html
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，勤行布施佛子所实行。
不知守戒私事且无成，遑论普度无量众生事；
消除世间欲望护尸罗，严持戒律佛子所实行。
佛子功德积累之收获，虽对仇怨视若爱护者，
逆来顺受均出于自然，甘愿忍辱佛子所实行。
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西藏欧取妥勉述 拉萨李春先 江陵邓振玑 译
|观音|观世音|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/2217071727.html
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怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜，要有这种功夫。所有魔障来了，不与魔起对敌，自己吃一点苦不要紧，自己发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为祥和。应在反面...
宣化上人
魔|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0943116696.html